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李杜诗篇万口传,李杜诗篇万口传出自哪里

来源:整理 时间:2023-08-21 02:49:56 编辑:公务员考试 手机版

1,李杜诗篇万口传出自哪里

论诗五首·其二【作者】赵翼 【朝代】清代李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。 江山代有才人出,各领风骚数百年。 《论诗》赵翼
出自赵翼的《论诗》原文:李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年!这是一首七言绝句。满意请采纳,谢谢!

李杜诗篇万口传出自哪里

2,李杜诗篇万口传

李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。 江山代有才人出,各领风骚数百年。 《论诗》赵翼
李杜诗篇万口传,(至今已觉不新鲜)。(江山代有才人出),(各领风骚数百年)。
李杜诗篇万口传 至今已觉不新鲜 江山代有人才出 各领风骚数百年 赵翼 (清)又名: 号瓯北 字云崧 字耘崧
作者:赵翼(清) 论诗(二) 李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。 江山代有才人出,各领风骚数百年。

李杜诗篇万口传

3,清代赵翼论诗李杜文章万口传而今已觉不新鲜江山代有才人

论诗 赵翼 李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。 江山代有才人出,各领风骚数百年。 【赏析】:诗的前两句以李白、杜甫的诗为例来说理:“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜”,李白、杜甫的诗歌万古流传,无人能与之相比,然而,就是如此伟大的诗篇,至今也觉得不新鲜了。可见,“江山代有才人出,各领风骚数百年”,国家代代都有有情的人出现,他们各自的影响也不过几百年而已。作者认为诗歌应随着时代不断发展,诗人在创作上应求变创新,而不要刻意模仿,跟在古人后面亦步亦趋。
赵翼 李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。 江山代有才人出,各领风骚数百年。 诗的前两句以李白、杜甫的诗为例来说理:“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜”,李白、杜甫的诗歌万古流传,无人能与之相比,然而,就是如此伟大的诗篇,至今也觉得不新鲜了。可见,“江山代有才人出,各领风骚数百年”,国家代代都有有情的人出现,他们各自的影响也不过几百年而已。作者认为诗歌应随着时代不断发展,户乏膏何薇蛊疙坍躬开诗人在创作上应求变创新,而不要刻意模仿,跟在古人后面亦步亦趋。

清代赵翼论诗李杜文章万口传而今已觉不新鲜江山代有才人

4,李杜诗篇万古传至今己觉不新鲜后两句是

江山代有人才出,各领风骚数百年。出自——赵翼<> (其二) 李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。 江山代有才人出,各领风骚数百年。
清代赵翼的 《论诗五首·其二》李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。
赵翼 <论诗>李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。 江山代有才人出,各领风骚数百年。 诗的前两句以李白、杜甫的诗为例来说理:“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜”,李白、杜甫的诗歌万古流传,无人能与之相比,然而,就是如此伟大的诗篇,至今也觉得不新鲜了。可见,“江山代有才人出,各领风骚数百年”,国家代代都有有情的人出现,他们各自的影响也不过几百年而已。作者认为诗歌应随着时代不断发展,诗人在创作上应求变创新,而不要刻意模仿,跟在古人后面亦步亦趋。
出自赵翼的《论诗》原文:李杜诗篇百口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年! 这是一首七言绝句。越翼(1727-1814)既是著名学者,又是一位有名诗人,著作很多。这首诗大约写作于乾隆四十九年(1784年),论的是诗歌要应时代而变。  “李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜”两句是对“李杜”诗篇的评价。李白、杜甫毫无疑问是中国古代最杰出的诗人代表,其诗篇历代传诵,诗人赵翼首先公平地对此做出评价,作者用历史唯物主义的观点肯定了李杜在中国古代文坛(诗坛)上的崇高地位。“至今”笔锋一转,时代在发展变化,诗歌也应随着时代的变化而变化,如果一味地尊崇古人,脱离时代生活实际,当然也会落后于时代。需要强调的是,作者并没有败斥李杜之意,而是在提倡文学应有时代特点,反映时代内容。   “江山代有才人出,各领风骚数百年”两句是作者的议论。诗人认为:历史在向前发展,那么诗歌也要随之变化,没有亘古不变的文调,没有亘古不变的创作原则、手法。如果一味迷信、去模仿,反而会令诗歌僵死的。   此诗用平实的语言揭示了一个并不十分深奥的道理,体现了作者的学者风格。
江山代有才人出,各领风骚数百年

5,论诗李杜诗篇万口传至今已觉不新鲜 江山代有才人出各领风骚数

出自赵翼的《论诗》 原文: 李杜诗篇百口传,至今已觉不新鲜。 江山代有才人出,各领风骚数百年! 这是一首七言绝句。越翼(1727-1814)既是著名学者,又是一位有名诗人,著作很多。这首诗大约写作于乾隆四十九年(1784年),论的是诗歌要应时代而变。   “李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜”两句是对“李杜”诗篇的评价。李白、杜甫毫无疑问是中国古代最杰出的诗人代表,其诗篇历代传诵,诗人赵翼首先公平地对此做出评价,作者用历史唯物主义的观点肯定了李杜在中国古代文坛(诗坛)上的崇高地位。“至今”笔锋一转,时代在发展变化,诗歌也应随着时代的变化而变化,如果一味地尊崇古人,脱离时代生活实际,当然也会落后于时代。需要强调的是,作者并没有败斥李杜之意,而是在提倡文学应有时代特点,反映时代内容。    “江山代有才人出,各领风骚数百年”两句是作者的议论。诗人认为:历史在向前发展,那么诗歌也要随之变化,没有亘古不变的文调,没有亘古不变的创作原则、手法。如果一味迷信、去模仿,反而会令诗歌僵死的。    此诗用平实的语言揭示了一个并不十分深奥的道理,体现了作者的学者风格。
论诗 (清)赵翼 满眼生机转化钧,天工人巧日争新。 预支五百年新意,到了千年又觉陈。 李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。 江山代有才人出,各领风骚数百年。 赏析 赵翼论诗提倡创新,反对机械模拟,此诗就体现了这一点。为了说明诗风代变的道理,诗人举出了诗歌史上的两位大家,唐代的李白与杜甫为例。以为即使是李、杜这样的大诗人,他们的诗作因流传千年,播于众口,已经不再给人以新鲜感了。以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必惟古人是从。“江山代有才人出,各领风骚数百年”是广为传诵的名句。
反对机械模拟,此诗就体现了这一点。为了说明诗风代变的道理,诗人举出了诗歌史上的两位大家。 江山代有才人出,各领风骚数百年。 赏析 赵翼论诗提倡创新。以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必惟古人是从,天工人巧日争新论诗
每个朝代都有杰出的人才,各自在不同领域中引领百年.

6,李杜诗篇万口传 李杜诗篇万古传

貌似旧版的 都是 李杜诗篇万古传。新版改成了 李杜诗篇万口传。如果你是现在做题啊,就用万口传 好一些。我觉得两句都是对的,万古传说明了李白杜甫的诗影响深远,而万口传就说明李白杜甫的诗是家喻户晓的,突出他们的知名度。但是如果是赵翼的论诗中呢,我觉得 万口传更适合诗的意境。
李杜诗歌万口传说明他们的是个有名,众所周知。而万古传,只能说明他们的诗歌年代久远,影响范围广泛。
李杜诗篇万传我们刚学这首诗。李杜诗篇万口传, 至今已觉不新鲜。 江山代有才人出, 各领风骚数百年。
万古
作者: 赵翼(1727—1814),字云崧,一字耘松,号瓯北,阳湖(今江苏武进)人。清代文学家,史学家,在论诗方面重视“性灵”,反对模拟古人,主张推陈出新。他的诗与袁枚、蒋士铨齐名,并称“乾隆三大家”。诗的取材内容或嘲讽理学,或阐发哲理,亦有不少歌功颂德之作,好以议论为诗。著有《瓯北诗集》。赵翼写有五首《论诗》,提出了自己的文学创作主张 其一、 满眼生机转化钧,天工人巧日争新。 预支五百年新意,到了千年又觉陈。 其二、 李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。 江山代有才人出,各领风骚数百年。 其三、 只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。 矮人看戏何曾见,都是随人说短长。 其四、 少时学语苦难圆,只道工夫半未全。 到老始知非力取,三分人事七分天。 其五、 诗解穷人我未空,想因诗尚不曾工。 熊鱼自笑贪心甚,既要工诗又怕穷。 第二首 简评: 写出了后人继承前人,“长江后浪推前浪”便是出自此诗。语言直白,但寓意深刻。“李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜”:李杜,是指李白与杜甫这两大诗人。这两句诗的意思是说,李白和杜甫的诗歌篇章已是万人传诵的了,但是到了如今的时代,已觉得不新鲜了,不是具有这个时代的特色了。从理性上阐明文章立意是不断发展变化的。诗中先是对李白杜甫的诗篇以极高的评价,再从主题的需要出发,转折地道出作者的主观思想的诗论来,“至今已觉不新鲜”也。绝非是贬低李杜诗篇之意。 译文: 李白和杜甫的诗篇经成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了每个时代都会有杰出人才交替出现各自主导文坛生机勃勃几百年 (《论诗》)所著《瓯北诗话》,系统地评论李白、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、陆游、元好问、高启、吴伟业、查慎行等十家诗,他重视诗家的创新,立论比较全面、允当。
李杜诗篇万口传, 至今已觉不新鲜。 江山代有才人出, 各领风骚数百年。” 这《论诗》名句的作者,就是在清乾隆二十六年(1761年)殿试拟为一甲第一的状元,被乾隆皇帝以清立国以来陕西未有状元为由,将他与一甲第三名王杰对调而成为探花的赵翼。 赵翼(1727-1810)字云菘,号瓯北,江苏阳湖人(今常州市)。年轻时即享有文名,以“捷悟”著称。乾隆十九年(1754年)以举人中明通榜,选用内阁中书,两年后入直军机处。后历任方略馆纂修官,镇安府、广州府知府,广西兵备道。曾因在广州任上处理海盗案时,未曾按律将108名罪犯全部处死,而是酌情轻重判刑,仅杀了38人,因此而遭弹劾,被降一级使用。后以母病辞归乡里。他的诗与袁枚、蒋士铨齐名,时称“江左三大家”。诗风情晰畅达,论诗主张“独创”,反对摹拟,认为“大凡才人必创前所未有而后可以传也”。 著有《瓯北诗集》、《瓯北诗话》。更长于史学,代表作《廿二史札记》与钱大昕《廿二史考异》、王鸣盛《十七史商榷》并列为史学三大名著。这部对正史作综合研究的史书,其可贵之处在于将“古今风会之递变,历代之治乱兴衰,归纳专题,加以论述,从不同角度反映了一个时代的社会风尚或政治特点。”他的史学影响深远,日本史学家曾投票选他为史学十杰之一,有《瓯北全集》行世。至于原因嘛,我想因为李杜的诗歌确实是万古传了,加上古和口都是仄音,所以很容易混淆
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