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燧人钻木取火,燧人钻木取火

来源:整理 时间:2024-06-07 09:41:41 编辑:公务员考试 手机版

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1,燧人钻木取火

相传一万年前,有燧明国,不识四时昼夜。其人不死,厌世则升天。国有燧木,又叫火树,屈盘万顷,云雾出于其间。有鸟若鹗,用咀去啄燧木,发出火光。有位圣人,从中受到启发,于是就折下燧枝钻木取火,人们就把这位圣人称为燧人氏。

燧人钻木取火

2,求钻木取火的文言文翻译

你好,《燧人氏钻木取火》原文翻译如下:遂明国不识四时昼夜,有火树名遂木,屈盘万顷。后世有圣人,游日月之外,至於其国,息此树下。有鸟若鴞,啄树则灿然火出。圣人感焉,因用小枝钻火,号燧人。于是第二国不认识四季昼夜,发生树名于是木,屈绕着万顷。后世有圣人,在太阳和月亮的外,至于他们的国家,这树下休息。有鸟像鴞,啄树那么灿烂起火。圣人被感动了,通过用小树枝点火,称燧人。望采纳,谢谢。

求钻木取火的文言文翻译

3,哪儿有燧人氏钻木取火的资料

最早的火是从自然界里天火得来的,肯定当时的 人们为了保持火种,要用专门的人看管,其职责不仅重要,而且神圣,估计这类看 管火的人最后都变成祭师或者巫师.古代波斯有拜火教,大约就是神乎看管火的 重要性发展起来的原始宗教. 然而,火并非能够长时间保持得住的,总会发生意外情况使火种熄灭,特别对于 脱离了群居生活的小家小户来说,老上部落集体火种处取火也不方便,没有火的 时候想火,如果没有现代化的火柴或打火机,或者其他手段,要想生火是一件十 分困难的事情.艽野尘梦里讲到陈渠珍等一行二十多人,从藏北高原向内地回返, 火柴不久快要用光,那时的火柴不是抗风火柴,擦出的火苗很容易在藏北高原的 强风下被吹灭,于是每当需要生火时,二十几个人排成两排,用身体挡住强风,让 擦火柴的人站在中间,小心翼翼地只管把火点燃点大,这个故事说明了我们平时 见惯不惊的火及其取得方法一旦失去,方可理解其意义. 咱们祖先里有个燧人氏就发明了钻木取火,大家都知道这句成语,恐怕没有人真 正试过,到底传说里的燧人氏是怎样实践出这个取火方法的? 实际上钻木取火非常困难,如果不信,你给我钻钻试试?你很可能花了九牛二虎 的气力,最大的成绩不过把木头钻得冒烟,然而还是生不起火! 钻木取火需要选用非常干燥的,易于燃烧的的木材,比如干榆树,干柳树的木头, 钻的过程也非常长,而且旁边还要放许多干树叶,干稻草一类易燃物质,一旦木 头有稍许火星,火星就可以掉在极其干燥的材料里,逐渐把它们引燃,由浓烟而 最后大火焉. 由于这个原因,钻木取火是一件很费时费力的事情.后来人们把铜镜磨成凹型, 利用它来会聚阳光,使之点燃材料,这种铜镜被成为"阳燧",大约出现在西周时 期.然而阳燧取火的限制比较大,它必须有阳光才能够实现取火. 后来发明了火链,火链是一种易于产生铁屑的铁作成,状如镰刀,除了它以外, 还配备了一个石头,这个石头称为打火石,它在和火链撞击时易于产生火花,还 得有一张火棉,火棉是一种很容易燃烧的棉绒,当火链和石头撞击出火星时,火 星掉在火棉里,火棉迅速被引燃,以后就是怎样把火棉产生的星火变成大火的 故事了.据说到了宋代,火棉已经经过硫磺处理,,引燃火的效率大大提高. 我有一次在野外看见人们用火链生火,那个生火的人很有经验,火花很快就打 出来了,接下,火花引燃了火棉,火棉又把一堆干树叶引出浓烟,那人在树叶外 面堆了许多干枯的小树枝,他用一管小的吹火筒,轻轻地吹冒烟的树叶,很快, 浓烟里出现了大火苗,最后点燃了干树枝.整个过程大约用了二十多分钟.
在远古蛮荒时期,人们不知道有火,也不知道用火。到了黑夜,四处一片漆黑,野兽的吼叫声此起彼伏,人们蜷缩在一起,又冷又怕。由于没有火,人们只能吃生的食物,经常生病,寿命也很短。 天上有个大神叫伏羲,他看到人间生活得这样艰难,心里很难过,他想让人们知道火的用处。于是伏羲大展神通,在山林中降下一场雷雨。随着“咔”的一声,雷电劈在树木上,树木燃烧起来,很快就变成了熊熊大火。人们被雷电和大火吓着了,到处奔逃。不久,雷雨停了,夜幕降临,雨后的大地更加湿冷。逃散的人们又聚到了一起,他们惊恐地看着燃烧的树木。这时候有个年轻人发现,原来经常在周围出现的野兽的嚎叫声没有了,他想:“难道野兽怕这个发亮的东西吗?”于是,他勇敢地走到火边,他发现身上好暖和呀。他兴奋地招呼大家:“快来呀,这火一点不可怕,它给我们带来了光明和温暖!”这时候,人们又发现不远处烧死的野兽,发出了阵阵香味。人们聚到火边,分吃烧过的野兽肉,觉得自己从没有吃过这样的美味。人们感到了火的可贵,他们拣来树枝,点燃火,保留起来。每天都有人轮流守着火种,不让它熄灭。可是有一天,值守的人睡着了,火燃尽了树枝,熄灭了。人们又重新陷入了黑暗和寒冷之中,痛苦极了。 大神伏羲在天上看到了这一切,他来到最先发现火的用处的那个年轻人的梦里,告诉他:“在遥远的西方有个遂明国,那里有火种,你可以去那里把火种取回来。”年轻人醒了,想起梦里大神说的话,决心到遂明国去寻找火种。 年轻人翻过高山,涉过大河,穿过森林,历尽艰辛,终于来到了遂明国。可是这里没有阳光,不分昼夜,四处一片黑暗,根本没有火。年轻人非常失望,就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然,年轻人眼前有亮光一闪,又一闪,把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来,四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上,有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄,树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景,脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝,用小树枝去钻大树枝,树枝上果然闪出火光,可是却着不起火来。年轻人不灰心,他找来各种树枝,耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于,树枝上冒烟了,然后出火了。年轻人高兴地流下了眼泪。 年轻人回到了家乡,为人们带来了永远不会熄灭的火种--钻木取火的办法,从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服,推举他做首领,并称他为“燧人”,也就是取火者的意思。
最早的火是从自然界里天火得来的,肯定当时的 人们为了保持火种,要用专门的人看管,其职责不仅重要,而且神圣,估计这类看 管火的人最后都变成祭师或者巫师.古代波斯有拜火教,大约就是神乎看管火的 重要性发展起来的原始宗教. 然而,火并非能够长时间保持得住的,总会发生意外情况使火种熄灭,特别对于 脱离了群居生活的小家小户来说,老上部落集体火种处取火也不方便,没有火的 时候想火,如果没有现代化的火柴或打火机,或者其他手段,要想生火是一件十 分困难的事情.艽野尘梦里讲到陈渠珍等一行二十多人,从藏北高原向内地回返, 火柴不久快要用光,那时的火柴不是抗风火柴,擦出的火苗很容易在藏北高原的 强风下被吹灭,于是每当需要生火时,二十几个人排成两排,用身体挡住强风,让 擦火柴的人站在中间,小心翼翼地只管把火点燃点大,这个故事说明了我们平时 见惯不惊的火及其取得方法一旦失去,方可理解其意义. 咱们祖先里有个燧人氏就发明了钻木取火,大家都知道这句成语,恐怕没有人真 正试过,到底传说里的燧人氏是怎样实践出这个取火方法的? 实际上钻木取火非常困难,如果不信,你给我钻钻试试?你很可能花了九牛二虎 的气力,最大的成绩不过把木头钻得冒烟,然而还是生不起火! 钻木取火需要选用非常干燥的,易于燃烧的的木材,比如干榆树,干柳树的木头, 钻的过程也非常长,而且旁边还要放许多干树叶,干稻草一类易燃物质,一旦木 头有稍许火星,火星就可以掉在极其干燥的材料里,逐渐把它们引燃,由浓烟而 最后大火焉. 由于这个原因,钻木取火是一件很费时费力的事情.后来人们把铜镜磨成凹型, 利用它来会聚阳光,使之点燃材料,这种铜镜被成为"阳燧",大约出现在西周时 期.然而阳燧取火的限制比较大,它必须有阳光才能够实现取火. 后来发明了火链,火链是一种易于产生铁屑的铁作成,状如镰刀,除了它以外, 还配备了一个石头,这个石头称为打火石,它在和火链撞击时易于产生火花,还 得有一张火棉,火棉是一种很容易燃烧的棉绒,当火链和石头撞击出火星时,火 星掉在火棉里,火棉迅速被引燃,以后就是怎样把火棉产生的星火变成大火的 故事了.据说到了宋代,火棉已经经过硫磺处理,,引燃火的效率大大提高. 我有一次在野外看见人们用火链生火,那个生火的人很有经验,火花很快就打 出来了,接下,火花引燃了火棉,火棉又把一堆干树叶引出浓烟,那人在树叶外 面堆了许多干枯的小树枝,他用一管小的吹火筒,轻轻地吹冒烟的树叶,很快, 浓烟里出现了大火苗,最后点燃了干树枝.整个过程大约用了二十多分钟.

哪儿有燧人氏钻木取火的资料

4,燧人氏是如何钻木取火的

《钻木取火》翻译:传说中有一个国家叫燧明国(今河南商丘一带),那里的人从来不知道什么叫春夏秋冬,什么叫白日昼夜。国里有棵名叫遂木的火树,屈盘起来,占地面积有一万顷地那么大。后来,有一个圣人,漫游到了日月所照以外的远方,来到此国,在这棵大树下休息。忽然看见许多象鸮样的鸟,在大树的枝叶间用嘴啄木,每啄一下,就有灿然的火光发出。于是,圣人感悟到了“钻木生火”的道理,所以就试用小树枝来钻火,果然钻出火来。于是后人就称他为燧人。《钻木取火》原文:遂明国不识四时昼夜,有火树名遂木,屈盘万顷 。后世有圣人,游日月之外,至于其国,息此树下。有鸟若鸹 ,啄树则灿然火出。圣人感焉,因用小枝钻火,号燧人。注释:1、遂明国:传说中的国家名。2、屈盘万顷:屈盘起来,占的面积有一万顷。3、於:同“于”。4、鸹:鸱鴞(chi xiao),鸟类的一科,头大,嘴短而弯曲,吃鼠、兔、昆虫等小动物,对农业有益。5、燧:读作sui。6、四时昼夜:春夏秋冬和白天黑夜。7、识:知道。8、至:到。9、息:休息。10、感:感悟。以上内容参考 百度百科-燧人钻木取火

5,钻木取火故文言文翻译

1. 《钻木取火》文言文翻译 原文 燧人钻木取火 遂明国①不识四时昼夜,有火树名遂木,屈盘万顷②。 后世有圣人,游日月之外,至於③其国,息此树下。有鸟若鴞④,啄树则灿然火出。 圣人感焉,因用小枝钻火,号燧⑤人。 注释 ①遂明国:传说中的国家名。 ②屈盘万顷:屈盘起来,占的面积有一万顷。③於:同“于”。 ④鸹:鸱鴞(ch xi o),鸟类的一科,头大,嘴短而弯曲,吃鼠、兔、昆虫等小动物,对农业有益。⑤燧:读作su 。 遂明国。可是这里没有阳光,不分昼夜,四处一片黑暗,根本没有火。 年轻人非常失望,就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然,年轻人眼前有亮光一闪,又一闪,把周围照得很明亮。 年轻人立刻站起来,四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上,有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。 只要它们一啄,树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景,脑子里灵光一闪。 他立刻折了一些遂木的树枝,用小树枝去钻大树枝,树枝上果然闪出火光,可是却着不起火来。年轻人不灰心,他找来各种树枝,耐心地用不同的树枝进行摩擦。 终于,树枝上冒烟了,然后出火了。年轻人高兴地流下了眼泪。 年轻人回到了家乡,为人们带来了永远不会熄灭的火种--钻木取火的办法,从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服,推举他做首领,并称他为“燧人”,也就是取火者的意思。 2. 钻木取火文言文的翻译 一、钻木取火: 1.原文:“太古之初,人吮露精,食草木实,山居则食鸟兽,衣其羽皮,近水则食鱼鳖蚌蛤,未有火化,腥臊多,害肠胃。于使(是)有圣人出,以火德王,造作钻燧出火,教人熟食,铸金作刃,民人大悦,号日燧人。” 2.翻译:太古之初,人们吸吮露珠的精华,以草木为食,居住在山野,则以鸟兽为食,以兽皮为衣,居于近水之处,则以鱼鳖蚌蛤为食物,这些水生之物未经火烤,多腥臊,对肠胃有害。于是有圣人出现,他因为会使用火有德行而称王,创造并作出钻燧来引出火苗,教人制作熟食,铸造冶炼金属来做兵器刀刃,人民因此十分高兴,称他为燧人。” 二、燧人钻木取火 1.原文:遂明国①不识四时昼夜,有火树名遂木,屈盘万顷②。后世有圣人,游日月之外,至於③其国,息此树下。有鸟若鴞④,啄树则灿然火出。圣人感焉,因用小枝钻火,号燧⑤人。 2.注释: ①遂明国:传说中的国家名。②屈盘万顷:屈盘起来,占的面积有一万顷。③於:同“于”。④鸹:鸱鴞(ch xi o),鸟类的一科,头大,嘴短而弯曲,吃鼠、兔、昆虫等小动物,对农业有益。⑤燧:读作su 。 3.翻译:遂明国。可是这里没有阳光,不分昼夜,四处一片黑暗,根本没有火。年轻人非常失望,就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然,年轻人眼前有亮光一闪,又一闪,把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来,四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上,有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄,树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景,脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝,用小树枝去钻大树枝,树枝上果然闪出火光,可是却着不起火来。年轻人不灰心,他找来各种树枝,耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于,树枝上冒烟了,然后出火了。年轻人高兴地流下了眼泪。 年轻人回到了家乡,为人们带来了永远不会熄灭的火种--钻木取火的办法,从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服,推举他做首领,并称他为“燧人”,也就是取火者的意思。 3. 钻木取火文言文阅读答案太古之初,人吮露精,食草木实,穴居野处 一、解释下面加点的词语(1)衣其羽皮 衣:意动用法,以……为衣服.(2)以火德王 以:因为.(3)民人大说 说:通“悦”,高兴.二、现代汉语翻译下列句子山居则食鸟兽,衣其羽皮译:居住在山野,则以鸟兽为食,以兽皮为衣,三、远古人类是怎样发明火的?答:因为吃了未经火烤的有腥臊的鱼鳖螺蛤,导致人们因肠胃受损而生病,所以出现了圣人,教人们钻燧取火,制作熟食.四、火的发明对远古人类有什么意义?①人类从“茹毛饮血”进步到吃熟食,食物的种类和范围扩大了营养丰富了,进而促进了人体(特别是大脑)的发育.②人类可以用火防止野兽的侵袭,又能用火围攻猎取野兽,还可以用火取暖、照明,从而扩大了人类活动的时空范围③人类渐渐学会用火烧制器皿,冶炼金属,并在火的利用过程中积累化学知识.④火的使用和人工取火的发明具有划时代的意义,没有或就不可能有文明世界的出现.。 4. 钻木取火文言文翻译 【名称】钻木取火 【解释】硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 【出处】《关尹子·二柱》:“形之所自生者,如钻木得火。” 【引证】 清 袁枚《新齐谐·燧人钻火树》:“教燧人皇帝钻木取火,以作大烹。” 鲁迅《南腔北调集·火》:“但是,钻木取火的燧人氏却似乎没有犯窃盗罪。” 罗广斌《在烈火中永生》:“没有墨,就用钻木取火的办法把棉花烧成灰,滴上几滴水,就代替了墨。” 唐 罗隐《两同书·理乱》:“昔伯益凿井, 燧人钻木。水火之利,於今赖之。” 【事例】他在孤岛上过着~的生活。 5. 《钻木取火》文言文翻译 原文 燧人钻木取火 遂明国①不识四时昼夜,有火树名遂木,屈盘万顷②。后世有圣人,游日月之外,至於③其国,息此树下。有鸟若鴞④,啄树则灿然火出。圣人感焉,因用小枝钻火,号燧⑤人。 注释 ①遂明国:传说中的国家名。②屈盘万顷:屈盘起来,占的面积有一万顷。③於:同“于”。④鸹:鸱鴞(ch xi o),鸟类的一科,头大,嘴短而弯曲,吃鼠、兔、昆虫等小动物,对农业有益。⑤燧:读作su 。 遂明国。可是这里没有阳光,不分昼夜,四处一片黑暗,根本没有火。年轻人非常失望,就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然,年轻人眼前有亮光一闪,又一闪,把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来,四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上,有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄,树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景,脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝,用小树枝去钻大树枝,树枝上果然闪出火光,可是却着不起火来。年轻人不灰心,他找来各种树枝,耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于,树枝上冒烟了,然后出火了。年轻人高兴地流下了眼泪。 年轻人回到了家乡,为人们带来了永远不会熄灭的火种--钻木取火的办法,从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服,推举他做首领,并称他为“燧人”,也就是取火者的意思。
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