六艺是哪六艺，古代所说的六德六行六艺指的是什么

本文目录一览

1，古代所说的六德六行六艺指的是什么
2，六艺是哪六艺啊
3，孔子儒家的六艺是指哪六艺
4，孔子说的六艺是什么
5，诗经的六艺指的是什么
6，六艺的六艺分别是什么意思
7，六艺是什么

1，古代所说的六德六行六艺指的是什么

六德：智、信、圣、仁、义、忠六德（分别对应六种身份）：“义”为君德，“忠”为臣德，“智”为夫德，“信”为妇德，“圣”为父德，“仁”为子德六行：孝、友、睦、姻、任，恤六行：孝顺父母，对人友善，邻里和睦，婚姻美满，任贤与能（选拔好的人才），体恤百姓六艺：礼、乐、射、御、书、数六艺：礼节（即今德育）；乐：是指音乐、诗歌、舞蹈等；射：射箭技术；御：驾驭马车的技术；书：书法（书写，识字，文字）；数：算法（计数）

古代所说的六德六行六艺指的是什么

2，六艺是哪六艺啊

六艺有两种说法：1.《周礼·保氏》中记载，六艺是“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”。这是周朝官方的一种教育方式。“礼”包含政治、道德、爱国主义、行为习惯等内容；“乐”包含音乐、舞蹈、诗歌等内容；“射”是射箭技术的训；“御”是驾驭战车的技术的培养；“书”是识字教育；数包含数学等自然科学技术及宗教技术的传授。其萌芽在夏代已见端倪，经商代，至周而逐步完善。2.《礼·经解》中记载，孔子所谓的“六艺”，其实就是“六经” 即：“礼”、“乐”、“诗”、“书”、“易”、“春秋”。这个是孔子提出的六艺就是《易经》、《书经》、《诗经》、《礼经》、《乐经》、《春秋》。后来嬴政焚书，《乐经》散失，仅存《乐记》一篇，就并入《礼经》中，所以后来遂有五经之名，而没有了六经之说。

六艺是哪六艺啊

3，孔子儒家的六艺是指哪六艺

“礼、乐、诗、书、易、春秋”证据：《史记·滑稽列传》“孔子曰：六艺于治一也，《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以道义。”

六艺：礼、乐、射、御、书、数。

中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼?保氏》:“养国子以道，乃教之六艺:一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”

礼、乐、射、御、书、数。

《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》高中课本上《师说》中有：“六艺经传皆通习之”。就是这六艺

《礼·经解》中记载，孔子所谓的“六艺”，其实就是“六经” 即：“礼”、“乐”、“诗”、“书”、“易”、“春秋”。

孔子儒家的六艺是指哪六艺

4，孔子说的六艺是什么

六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节（类似今日德育教育）；乐即音乐；射即射箭技术；御即驾驶马车的技术；书即指书法（书写，识字，作文）；数指理数、气数（运用方法时的规律），即阴阳五行生克制化的运动规律。出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。扩展资料：六艺特点六艺”教育的特点是文、武并重，知能兼求和注意到年龄的差异及学科的程度而教育有所别。“六艺”中礼、乐、射、御，称为“大艺”，是贵族从政必具之术，在大学阶段要深入学习；书与数称为“小艺”，是民生日用之所需，在小学阶段是必修课。当时，庶民子弟只给予“小艺”的教育，唯贵族子弟始能受到“六艺”的完整教育，完成自“小艺”至“大艺”的系统过程。“六艺”服务于阶级需要，但也反映了教育的普遍规律，对后世具有深远的影响。《周礼.地官.保氏》：“保代掌谏王恶，而养国子以道。乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”《明史.选举志》：“生员专治一经，以礼、乐、射、御、书、数设科分教，务求实才，顽不率者黜之。”参考资料：百度百科-六艺

5，诗经的六艺指的是什么

所谓《诗经》“六艺”。指的是风、雅、颂、赋、比、兴。《周礼·春官大师》：“教六诗：曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂” 兴者，先言他物以引起所咏之词也。朱熹《诗经集传·关雎注》

诗经六艺指的是“风，雅，颂，赋，比，兴”。

风雅颂，这是诗经的主要分类，风是周王朝以及各诸侯国的民间搜集来的诗歌，记有国风等十五小类，雅，是大雅，小雅，颂主要指周颂，雅和颂就是庙堂之音了，比较正式点赋比兴主要是指诗经的修辞手法，比和兴比较难区别。比就是比喻，主要是以物比物，兴则比较自由，是由景物发生感情

诗经的六艺是风雅颂赋比兴

6，六艺的六艺分别是什么意思

孔子的“六艺”指的是礼、乐、射、御、书、数。孔子对周代礼仪极为推崇，因此有“克己复礼”的说法。“六艺” 指的是中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。一、礼礼就是礼节（类似今日德育教育）。五礼者，吉、凶、宾、军、嘉也。二、乐乐指的就是音乐。六乐为云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。三、射射即为射箭技术。当时讲究五种射技为白矢（箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力）、参连（前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔）、剡注（谓矢发之疾，瞄时短促，上箭即放箭而中）、襄尺（臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退）、井仪（四矢连贯，皆正中目标）。四、御御指的是驾驶马车的技术，周代马是重要的武装力量，因此对与马有关的技能极为重视。五、书书就是指书法，包括书写、识字、作文。六书为象形、指事、会意、形声、转注、假借。六、数指理数、气数（运用方法时的规律），即阴阳五行生克制化的运动规律。扩展资料“通五经贯六艺”中的“五经”五经一般指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。《诗》温柔宽厚，《书》疏通知远，广博易良，《易》洁静精微，《礼》恭俭庄敬；《春秋》属词比事。中医学指指肝、心、脾、肺、肾五脏的经脉。“五经”指的是《诗》《书》《易》《礼》《春秋》，这五部书是我国保存至今的最古老的文献，也是我国古代儒家的主要经典。《诗》又称《诗经》，是我国最早的一部诗集，现存305篇，由风、雅、颂三部分组成。风包括十五国风，共160篇；雅分大雅和小雅，共105篇；颂分周颂、鲁颂、商颂，共40篇。各篇的创作年代，大部分已不可确知。《书》也叫做《书经》或《尚书》，是我国最早的一部文集。全书分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》四部分，主要记述商、周两代的一些重大政治事件，如重要战争、阶级关系、政治制度和政策等，有很高的史料价值。《礼》也叫做《仪礼》、《士礼》或《礼经》，是春秋、战国时期的部分礼仪制度的汇编，共有十七篇。旧说周公制作或经孔子修定。据近人的考证，认为可能成书于战国前、中期。《易》也叫做《易经》或《周易》，是我国最早的占卜用书。内容包括《经》和《传》两部分，可能出现于商、周之际，成书于战国或秦汉之际。其对自然或社会变化的论述，富有朴素的辩证法观点。《春秋》也叫做《春秋经》，是我国最早的一部编年体历史著作，以鲁国的历史为主，简要记载了从鲁隐公元年至鲁哀公十四年（公元前722——前481年）共二百四十二年间的史事。相传经孔子整理成书。在此书中，还记录了我国当时观察到的日蚀三十次，地震七次，这些资料都有很重要的科学价值。

7，六艺是什么

西周的学校实行“六艺”教育，所谓六艺是礼（道德合礼仪规范）、乐（举行各种仪式时的音乐舞蹈）、射（射箭）、御（驾车）、书（书写）、数（计算）。其中张扬等级观念的礼、乐是核心，书、数是基础，射、御等技艺也很受重视，其成绩可作为奖励的依据。教师往往由官员兼任的，如宫廷乐师教授乐舞，师氏（军官）则教以射、御，“师”之称呼即由此而来。孔子亲自整理了古代典籍《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》用来作为上课的教材，这六部古老的典籍被后世尊奉为六经。六经，有时也被称为六艺，但与西周学校所学的“六艺”不是一回事。参考资料：初中历史教材

礼,乐,射,御,书,数,其中的"御"是指:驾车. 六艺之说有二：（一）六艺者，礼、乐、射、御、书、数也。《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”（二）六艺即六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》也。六艺——1.指六经，即《易经》、《诗经》、《书经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。2.也指礼、乐、射、驭（御）、书、数。

一、六艺何谓六艺？六艺之说有两：（一）六艺者，礼、乐、射、御、书、数。见《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”（二）六艺即六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。见《史记·滑稽列传》：“孔子曰：六艺于治一也，《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易以神化，《春秋》以道义。”见刘欲撰《七略》，其中著录“六经”经籍，也名之曰“六艺略”。见班固的《汉书·艺文志》，则完全袭用《七略》之名。

1.“六艺”教育:礼、乐、射、御、书、数；。”2.儒家六艺即六经：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》

六艺之说有二：（一）六艺者，礼、乐、射、御、书、数也。《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”（二）六艺即六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》也。六艺——1.指六经，即《易经》、《诗经》、《书经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。2.也指礼、乐、射、驭（御）、书、数。